Este estudo é sobre a vida social dos objetos. Sobre os lugares que ocupam nas redes de reciprocidades simbólicas; sua circulação nos espaços rituais e festivos, nas instituições de memória e construção identitária, em processos de colecionamento e patrimonialização, bem como na vida cotidiana. Seu foco é uma boneca gigante chamada "Mamãe" e seus trânsitos entre o Museu Théo Brandão e o carnaval da cidade de Maceió/Al. A ênfase recai nos modos como ela coloca em ação diferentes agências estabelecendo mediações entre planos sociais, cosmológicos e afetivos; nos modos como ela é produzida e produz os atores que se mobilizam em torno dela. A hipótese que se sugere neste trabalho é a de que, por meio deste objeto, alguns agentes falam sobre o que é ser alagoano e ter um self, valores e patrimônios culturais que os singularizam