Minha tese aborda as práticas e o pensamento xamânico tal como concebidos pelos Kulina, etnia falante de uma língua Arawá, que vive atualmente às margens do rio Purus e de afluentes do Juruá, no sudoeste amazônico. Investiga de que modo os corpos xamânicos são fabricados e quais os fluxos que os perpassam. Através da observação dos ritos xamânicos realizados na aldeia, bem como dos relatos destes especialistas a respeito dos processos de aprendizagem dos conhecimentos xamânicos, buscou-se apreender os aspectos fundamentais do conhecimento Kulina acerca das relações e formas de interação entre seres e mundos do cosmos.