Ao mesmo tempo que os modernistas paulistanos agitavam a vida cultural da cidade, uma série de sambistas também, à sua maneira, projetava uma ideia de Brasil e agitava a vida cultural carioca com inovações fundamentais, como a própria gravação de Pelo Telephone e seu registro como samba, por Donga, ou mesmo a viagem dos Oito Batutas a Paris, no mesmo ano da Semana de Arte Moderna de 1922. Tais elementos nos dão a dimensão de que havia, no início do século XX na cidade do Rio de Janeiro, um grupo de interesse negro que pensava o mundo e negociava, à sua maneira, ideias de cidadania e construção de uma nação que os fizesse vistos aos olhos do mundo.