Esta dissertação busca compreender a magnificação na Amazônia, que deve ser considerada em relação a dois outros fenômenos, a maestria e a agência. Os três temas são diferentes, porém relacionados. Na literatura etnográfica, a magnificação parece ser uma categoria difusa e obscura. Muitas vezes é tratada como uma espécie de epifenômeno de processos de familiarização e predação e é um dos processos associados à maestria, esquema relacional proposto por Carlos Fausto, que designa um modo generalizado de relação na Amazônia abarcando interações entre humanos, espíritos, animais e coisas. Minha hipótese é que a magnificação é o produto de uma espécie de dilatação da agência e, portanto, é a dinâmica que possibilita a maestria. Partindo da análise de como outros antropólogos utilizam esses termos, classifico este trabalho como uma experiência heurística que pretende: (1) definir o que é magnificação; (2) identificar quais processos sociais podemos chamar de magnificação (3) compreender como a magnificação se relaciona com a teoria da maestria; e (4) determinar o que pode ser a agência e a maestria em relação aos processos de magnificação. Com isso, busco contribuir para as reflexões acerca do que de fato queremos dizer quando falamos em magnificação e, consequentemente, em agência e maestria. Esta dissertação busca compreender a magnificação na Amazônia, que deve ser considerada em relação a dois outros fenômenos, a maestria e a agência. Os três temas são diferentes, porém relacionados. Na literatura etnográfica, a magnificação parece ser uma categoria difusa e obscura. Muitas vezes é tratada como uma espécie de epifenômeno de processos de familiarização e predação e é um dos processos associados à maestria, esquema relacional proposto por Carlos Fausto, que designa um modo generalizado de relação na Amazônia abarcando interações entre humanos, espíritos, animais e coisas. Minha hipótese é que a magnificação é o produto de uma espécie de dilatação da agência e, portanto, é a dinâmica que possibilita a maestria. Partindo da análise de como outros antropólogos utilizam esses termos, classifico este trabalho como uma experiência heurística que pretende: (1) definir o que é magnificação; (2) identificar quais processos sociais podemos chamar de magnificação (3) compreender como a magnificação se relaciona com a teoria da maestria; e (4) determinar o que pode ser a agência e a maestria em relação aos processos de magnificação. Com isso, busco contribuir para as reflexões acerca do que de fato queremos dizer quando falamos em magnificação e, consequentemente, em agência e maestria.