Esta dissertação trata das condições que permitiram a conformação de um debate intelectual em torno das comunidades eclesiais de base (CEBs). Para compreender este debate é preciso situá-lo nas disputas políticas da época, levando em consideração as diferentes concepções existentes sobre a transição política para a democracia no Brasil. A análise dos estudos sociológicos sobre as CEBs revela a existência de inúmeras interfaces entre o campo religioso, o campo político e o campo da produção do conhecimento. Interfaces que possibilitam um trânsito singular de atores sociais, idéias, padrões de organização, análise, temas e questões entre estes campos do espaço social.