Esta tese defende que a produção intelectual de Octávio de Faria contém uma interpretação da relação entre o catolicismo e a modernidade e também uma leitura acerca do processo de modernização da sociedade brasileira. Além disso, propõe que a tomada da produção intelectual octaviana como objeto de análise permite uma compreensão da intelectualidade católica brasileira da primeira metade do século XX que coloca em primeiro plano a variedade e as tensões internas a tal grupo.